تعليق أي شئ لدفع الضرر
ورد النهي من تعليق أي شئ لدفع ضر أوجلب منفعة فعن عبد الله بن عكيم مرفوعا: "من تعلق شيئا وكل إليه." رواه أحمد والترمذي. فبعضهم يعلق التمائم المكتوبة وبعضهم يعلق الخيوط المعقودة وبعضهم يعلق الخرز والودع والمعادن وحدوة الحصان وسواء كان هذا التعليق على البشر ام على الدواب والمنازل والسيارات
ورد النهي من تعليق أي شئ لدفع ضر أوجلب منفعة فعن عبد الله بن عكيم مرفوعا: "من تعلق شيئا وكل إليه." رواه أحمد والترمذي. فبعضهم يعلق التمائم المكتوبة وبعضهم يعلق الخيوط المعقودة وبعضهم يعلق الخرز والودع والمعادن وحدوة الحصان وسواء كان هذا التعليق على البشر ام على الدواب والمنازل والسيارات
تعليقات
إرسال تعليق